Mujeres, patrimonio y ciudad: en bici por monumentos y espacios simbólicos de y para ellas en Bogotá
Tipo de publicação
Artigo
Curso ou área do conhecimento
Transporte
Veículo
Revista Transporte y Territorio
Tipo de autoria
Pessoa Física
Nome do autor
Mónica Sánchez Bernal y Laura Triana Gallego
Língua
Espanhol
Abrangência geográfica
País estrangeiro específico
País
Colômbia
Ano da publicação
2016
Palavra chave 1
Espaço Urbano
Palavra chave 2
Feminismo
Palavra chave 3
Gênero
Descrição
Las ciudades inseguras generan grandes limitaciones al ejercicio de la ciudadanía y la
convivencia, quienes las habitan al sentirse amenazadas/os restringen sus horarios, su
transitar por la ciudad, la ciudadanía se arma, la vigilancia y los espacios públicos se
privatizan, acentuando aquellos procesos de segregación espacial y social (Dalmazzo,
1998-1999: 107). La segregación medida en términos de la “distancia socio económica
en el espacio y como la inequidad en la distribución de los equipamientos”, no favorece
la igualdad de oportunidades, el ejercicio de los derechos y la expresión de la diversidad
inherente a lo urbano (PNUD, 2008: 35). Los bicirecorridos que realiza la Secretaría
Distrital de la Mujer, por los monumentos y espacios simbólicos de y para las mujeres
en Bogotá, son una acción afirmativa que promueve la apropiación del territorio, el
empoderamiento, la investigación, la cultura, la salud, el deporte, el transporte sostenible
poco explorada desde el reconocimiento del derecho de las mujeres al hábitat.
El trayecto propuesto a recorrer hace visibles y presentes a las mujeres en el espacio
público. Visibles al identificar un patrimonio escultórico que las nombra y saca del
olvido a partir de la visita a estos hechos urbanos. Presentes al convocarlas a desplazarse
por la ciudad en bicicleta bajo un interés temático para el disfrute de la ciudad.
Comprender el cuerpo sexuado en el territorio, condicionado para su libre movilidad
ante rasgos socioculturales, permite reconstruir una memoria tejida colectivamente
que suma a cerrar brechas de desigualdad de género y a quebrar el silencio arraigado
en la historia oficial que oculta otras voces, otros modos de habitar y otras maneras
de representación.